मन के मोती

खरपतवार  यूं ही उग जाती है  अपने आप इसे हटाने की  तमाम कोशिशें भी हो जातीं नाकाम  मेरे अंतस की भूमि पर खरपतवार ने  बना ली है अपनी जगह इसको हटाने में  हो गई हूं मैं असफल उदासी की इस  खरपतवार ने धीरे-धीरे  भावों की फसल को कर दिया है नष्ट  अब नहीं उगती कोई अनुभूति  ना खिलते हैं कविता पुष्प टिड्डी दल से नकारात्मक विचार  खिलने से पहले ही  उर्वर भूमि को बना देते हैं बंजर बंजर भूमि की नीरसता ने  दूर-दूर तक फैली  उजाड़ जीवन भूमि में  नीरवता को दे दिया है आश्रय विचारों के बादल बिना बरसे निकल जाते हैं  हरीतिमा कहां दिखती है अब कंक्रीट के जंगलों में  ये कंक्रीट  मन को भी पथरीला बना रहे हैं  नमी का अभाव  शुष्क उष्ण हवा रिश्तों के रसीले पन रेतीला बना रही है  मुट्ठी में कहां टिकती है रेत फिसल जाती है  फिसल रहा है हाथों से सब कुछ भ्रमित हूं मैं  क्यों पनप रहा है रेगिस्तान क्यों नहीं है नदियों की कल-कल क्यों सूख गए आंखों के अश्रु स्त्रोत क्यों निनाद नहीं करते भाव क्यों उड़ गए पखेरू खाली सू...

"माता का भजन" तर्ज़-दिल में तुझे बिठा के टेक- अंबे तुम्हें मना के, कदमों में सर झुका के। फरियाद मैं करूँगा, ले दे कर कुछ टरूँगा ।। अंतरा- विघ्न हरण मंगल करणी, कर दो कँठ पपइया । गाना बजाना आए ना हमको, सदा दास गवैया ।। तो.- हृदय में लूँ बिठा के , कदमों में सर झुका के। फरियाद में करूँगा, ले दे कर कुछ टरूँगा ।। अंबे......... अंतरा- तेरे भरोसे साज उठाया,  सुर सम ताल लखाजा । सत्संगत के सागर में अंबे, बिगड़ी आज बना जा ।। तो- यह राग यूं जमा के, कदमों में सर झुका के। फरियाद में करूँगा , ले दे कर कुछ टरूँगा ।। अंबे............. अंतरा- ब्रह्मा विष्णु शिव सनकादिक, तेरा भेद नहीं पावैं । पाप का भार बढ़े पृथ्वी पर, अंबे तुम्हें मनावै ।। तो- संकट में लो बचा के , कदमों में सर झुका के। फरियाद में करूँगा , ले दे कर कुछ टरूँगा ।। अंबे......... अंतरा- जगत तारिणी तू महाकाली , नगरकोट की ज्वाला । कालों की महाकाली तू ही है, खोल दे घट का ताला ।। तो- कुंजी पर ध्यान करके , कदमों में सर झुका के। फरियाद में करूँगा , ले दे कर कुछ टरूँगा।। अंबे............ मेरे स्व.बाबा कुंअर सिंह भदौरिया 'कुंजी'की ...

बदले-बदले इस मौसम के रंग-ढंग न्यारे हैं  कैसे अजब नजारे हैं   धोरों में जब बहती नदियां नदियों के तन सूखे खेत करे मछली अठखेली और सरोवर भूखे सड़कों पर चलती नावें दिन दिखते तारे हैं  कैसे अजब नज़ारे हैं  पनघट घर के भीतर आया तैर रहे सब बासन कारागार से इस जीवन पर बादल करते शासन डूब चले सुख साधन सारे जो लगते प्यारे हैं  कैसे अजब नजारे हैं  सूख चले आंखों के आंसू कौन सुने अब किसकी आंख मूंद कर बैठा शासन जीवन भरता सिसकी गड्ढों में खोए विकास को ढूंढे बेचारे हैं  कैसे अजब नजारे हैं। बूंद -बूंद को तरसे प्राणी बूंद बनी है बैरन कोस रहा क्यों बैठा-बैठा  बूंद सत्य ज्यों जीवन  सागर में मिलना निश्चित है  सब भ्रम के मारे हैं  कैसे अजब नजारे हैं  अभिलाषा चौहान 

    "मन हरण घनाक्षरी छंद"      **************** विधान-- "मनहरण घनाक्षरी"तो छंद वर्णिक छंद है।इसमें मात्राओं की नहीं,वर्णोंअर्थातअक्षरों की गणना की जाती है।8-8-8-7वर्णों पर यति होती है अर्थात अल्प विराम का प्रयोग होता है। चरण (पंक्ति) के अंत में लघु-गुरु होना अनिवार्य है।इस छंद में भाषा के प्रवाह और गति पर विशेष ध्यान दिया जाता है।गेयता इसका गुण है। छंद का नामकरण 'घन' शब्द पर किया गया है।जिसके हिंदी में चार अर्थ होते हैं- 1. मेघ/बादल,  2. सघन/गहन, 3. बड़ा हथौड़ा 4. किसी संख्या का उसी में तीन बार गुणा हैं। छंद में चारों अर्थ प्रासंगिकता सिद्ध करते हैं। घनाक्षरी में शब्द प्रवाह इस तरह होना चाहिए कि मेघ गर्जन की तरह निरंतरता की प्रतीति हो. घनाक्षरी में शब्दों की बुनावट सघन होती है जैसे एक को ठेलकर दूसरा शब्द आने की जल्दी में हो.घनाक्षरी पाठक / श्रोता के मन पर प्रहार सा कर पूर्व के मनोभावों को हटाकर अपना प्रभाव स्थापित कर अपने अनुकूल बना लेनेवाला छंद है। १. "वर्तमान स्थिति " जोड़ तोड़ गठ-जोड़,जन हित    अब छोड़। जाति धर्म भेदभाव,विष बीज बोइए।। देश हित ...

कल चौदह सितंबर है।यह दिन हिंदी दिवस के रूप में मनाया जाता है।इस दिन सबको याद आता है कि हमारी मातृभाषा हिंदी है और राजकाज की भाषा भी हिंदी है पर क्या वास्तव में हिंदी को उसका स्थान मिला है..?? जिस भाषा को राष्ट्र भाषा के पद पर सुशोभित होना चाहिए था, वह आज भी अपने अस्तित्व के लिए संघर्षरत है,या यों कहें कि अब तो उसके अस्तित्व पर भी संकट विराजमान हो गया है।हिंदी का शुद्ध रूप अब कहां दिखाई देता है...? खिचड़ी भाषा के रूप में प्रचलित हिंदी अपना सौंदर्य खोती जा रही है।इसके समानांतर एक और भाषा चल रही है जिसे" हिंग्लिश "कहा जाता है।देश के किसी भी तबके का व्यक्ति जब भावों को अभिव्यक्त करता है तो उसके बोलने में जो भाषा प्रयुक्त होती है,वह है" हिंग्लिश " "हिंग्लिश "में हिंदी और अंग्रेजी शब्दों का समावेश ऐसे हो गया है कि हम चाहकर भी अंग्रेजी शब्दों को हटा नहीं पाते क्योंकि हम वही काम करते हैं जो आसान लगता है,जनमानस पर साहित्य का,सिनेमा का बहुत प्रभाव पड़ताहै।आजकल जो कहानियां, कविताएं, चलचित्र हमारे सामने आ रहे हैं, उसकी विषयवस्तु और संवादों में आप स्पष्ट देख सकते हैं क...